Tevrede
- Almal is desperaat om almal weer te trou
- Gebrek aan huweliksverhouding kan die rede vir egskeiding wees
- Die belangrikste element agter die vrou se weiering van huweliksverhoudinge
- Kry antwoorde van 'n ander lering in die Gemora
- Beskerm die man sonder om te skei
- Die alternatiewe oplossing
- Torah se gebod
Waarom vind egskeiding plaas?
Mense kom om baie redes nie bymekaar nie, wat dikwels egskeiding meebring. Daarom moet ons na die volgende vraag in ons titel kyk - Wat is volgende?
Egskeiding is 'n tragedie, maar dit kan herstel word.
'N Persoon kan weer trou. Maar die tragedie vandag is dat mense wat skei, dikwels weier om weer te trou. Hulle weier nie net om weer te trou nie, maar hulle hou ook onwettig vas met ander wat dikwels nie van plan is om weer te trou nie.
Almal is desperaat om almal weer te trou
Mense is desperaat om mense te trou en vervaardig duur programme om mense te laat afkom en iemand te ontmoet met wie hulle kan trou.
Hulle ontmoet, gesels, gaan stap, ry, of gaan selfs na 'n lekker restaurant, miskien 'n lekker fliek, en trou selde weer.
'N Rabbi wat baie by hierdie kwessies betrokke is, het vir my gesê dat selfs Ortodokse Jode wat geskei is nie maklik verlei word om weer te trou nie, en dat hulle ongelukkig uiteindelik sonde doen, HaShem Yerachem.
Kom ons praat 'n bietjie hieroor.
Gebrek aan huweliksverhouding kan die rede vir egskeiding wees
'N Persoon trou, dit werk nie, en miskien het man en vrou geen huweliksverhoudinge nie. So iets is moontlik en word selfs bespreek in godsdienstige boeke oor die huwelik.
Een ernstige boek dui daarop dat as 'n vrou saam met haar getroude man in die huis woon, maar sy belangstelling verloor om 'n huweliksverhouding met hom te hê, en sy in die huis bly om die kinders te versorg en in die algemeen in die huis te werk, ten spyte van haar weiering om te trou. verhoudings, is dit iets wat die rabbi's in die gemeenskap vereis om te verstaan.
Wat gebeur? Waarom het die vrou so opgetree? Gedra die man haar reg? Wat het verkeerd gegaan?
Die belangrikste element agter die vrou se weiering van huweliksverhoudinge
Weier die vrou huweliksverhoudinge omdat sy 'n egskeiding eis, dit wil sê dat sy heeltemal van die man wil wees en miskien weer wil trou? Of wil sy nie die huis verlaat nie, maar sal sy daar bly, saam met die man in dieselfde woonplek, maar weier om 'n verhouding met hom te hê.
Kry antwoorde van 'n ander lering in die Gemora
Dit blyk dat 'n vrou wat 'n egskeiding van haar man geëis het en 'n rede waarom sy die egskeiding wil hê, altyd geglo is.
In daardie vroeë jare was dit bekend dat vroue eerlik was en nie lieg oor hul mans nie.
Maar met verloop van tyd het die rabbi's opgemerk dat sommige vroue oor hul mans lieg bloot omdat hulle verkies dat 'n ander persoon hul man was.
Die verhale oor haar huidige man was heel moontlik nie waar nie, toe besluit die rabbi's dat vroue die man nie kan dwing om 'n egskeiding te gee nie.
Beskerm die man sonder om te skei
Wat as sy nie 'n egskeiding eis nie en nie die woorde "Ek wil egskeiding" noem nie, maar kan sê wat sy wil oor die man oor haar weiering om huweliksverhoudinge met hom te hê?
In so 'n geval is dit baie moontlik dat die volgende stap is dat senior rabbi's met die man moet praat.
Behandel hy sy vrou reg, of nie?
Die rabbi's gee die man 'n sekere tyd om dinge saam met sy vrou in die huis reg te stel. As dit werk, is die huwelik terug in styl in daardie huis.
Die alternatiewe oplossing
Maar as dit nie werk nie, en die vrou nie 'n AOO geëis het nie, kan die rabbi's besluit om die man te dwing om 'n AOO te gee.
Die feit dat 'n vrou wel 'n AOO vra, beteken dat ons die man nie dwing nie.
Ons vertrou nie die vrou nie, want miskien vra sy 'n AANVOER, nie omdat haar klagtes waar is nie, maar omdat sy 'n ander man as haar man sou verkies.
Maar as die rabbi's self kan vasstel dat die man dinge gedoen het om die vrou te bedroef op 'n manier wat 'n gedwonge GET kan veroorsaak, sodat die vrou nie die een is wat slegte dinge oor die man praat nie, maar die rabbi's besef dit onafhanklik, wat kan lei tot 'n gedwonge AOO.
Dit word in die Shulchan Aruch genoem wanneer die rabbi's voel dat 'n man 'n werk geneem het wat vereis dat hy 'n verskriklike reuk kry wat geen vrou kan verdra nie, hy kan moontlik gedwing word om van sy vrou te skei.
Kyk ook: 7 mees algemene redes vir egskeiding
Torah se gebod
Die Torah beveel 'n man om te trou en kinders, 'n seuntjie en 'n meisie te hê. Ideaal gesproke moet hy aanhou om meer kinders te hê.
Daar was 'n geval waar 'n man baie seuns gehad het en geen meisies nie.
'N Rabbi stel voor dat hy van sy vrou skei omdat hy nie die opdrag om 'n seun en 'n dogter te hê, kon nakom nie. Maar die senior rabbi van destyds, Rav Yosef Shalom Elyashev, het versigtigheid gewaarsku.
Geen egskeiding nie.
Sommiges sê inderdaad dat vroue nie beter is as mans nie en dat twee mans gelyk is aan 'n man en 'n vrou.
Dit is wel so dat die Talmoed sê dat HaShem vroue meer as mans respekteer en hulle miskien meer as mans vertrou, maar as dit gaan om die dwing van 'n man om van sy vrou te skei omdat hy twee seuns en geen dogters het, is dit van die baan af.
Maar as 'n paartjie eenvoudig weier om 'n huweliksverhouding te hê en nie eers die twee basiese kinders gehad het nie, is dit ernstig. Gryp die rabbi's in en dwing hulle om te skei? Dwing hulle intimiteit af?
Dit is afsonderlike kwessies, maar baie relevant vir die betrokkenes.
Met ander woorde, as die huwelik nie werk nie en mense nie skei nie, het ons ernstige probleme, miskien probleme wat geen werkbare oplossing het nie.
En wat van die mense wat nie verhoudings het nie, maar nie skei nie? Dreig ons hulle?
Ek bied nie oplossings vir hierdie verskriklike probleme wat wel gebeur nie, net om te sê dat dit die soort dinge is wat in 'n huwelik kan gebeur, en dat dit wel gebeur.
Wat ons kan probeer doen, is om 'n manier te vind om die probleme op te los, hopelik sonder egskeiding, maar as daar geen oplossing verskyn nie, wat anders kan gedoen word?