Tevrede
- Intieme openbaarmaking en wederkerigheid
- Intieme bekendmaking aan die verkeerde persoon kan u hartseer veroorsaak
- “In-tot-my-sien”
- Ware intimiteit is die verskil tussen 'Lust' en 'Love'
Voordat ons praat oor die vreugdes, noodsaaklikheid en gebooie van seks; ons moet eers intimiteit verstaan. Hoewel seks gedefinieer word as 'n intieme daad; sonder intimiteit kan ons nie werklik die vreugdes ervaar wat God bedoel het vir seks nie. Sonder intimiteit of liefde word seks bloot 'n fisiese daad of selfbedienende wellus, wat net probeer om gedien te word.
Aan die ander kant, as ons intimiteit het, sal seks nie net die ware vlak van ekstase bereik wat God bedoel het nie, maar sal die ander se belang eerder as ons eie belang soek.
Die frase “huweliksinnigheid” word gereeld slegs gebruik om na seksuele omgang te verwys. Die frase is egter eintlik 'n baie breër konsep en spreek van die verhouding en verband tussen 'n man en 'n vrou. Dus, laat ons Intimiteit definieer!
Intimiteit het verskeie definisies, waaronder 'n noue bekendheid of vriendskap; 'n nabyheid of noue verband tussen individue. 'N Privaat, gesellige atmosfeer of 'n rustige gevoel van intimiteit. Die intimiteit tussen man en vrou.
Maar die eendefinisie van intimiteit waarvan ons regtig hou, is die self-onthulling van persoonlike intieme inligting met die hoop op wederkerigheid.
Intimiteit gebeur nie net nie, dit verg moeite. Dit is 'n suiwer, liefdevolle verhouding waar elke persoon meer van die ander wil weet; so, hulle doen die moeite.
Intieme openbaarmaking en wederkerigheid
As 'n man 'n vrou ontmoet en hulle belangstelling in mekaar ontwikkel, spandeer hulle ure op ure om net te praat. Hulle praat persoonlik, telefonies, via sms'e en deur verskillende vorme van sosiale media. Wat hulle doen, is om betrokke te raak by intimiteit.
Hulle maak persoonlike en intieme inligting openbaar en weergee dit. Hulle openbaar hul verlede (historiese intimiteit), hul hede (huidige intimiteit) en hul toekoms (komende intimiteit). Hierdie intieme openbaarmaking en wederkerigheid is so kragtig dat dit daartoe lei dat hulle verlief raak.
Intieme bekendmaking aan die verkeerde persoon kan u hartseer veroorsaak
Intieme selfopenbaarmaking is so kragtig dat mense verlief kan raak sonder om mekaar fisies te ontmoet of te sien.
Sommige mense gebruik selfs intieme bekendmaking vir 'Catfish'; die verskynsel waar iemand voorgee om iemand te wees deur nie Facebook of ander sosiale media te gebruik om vals identiteite te skep om misleidende aanlynromanse na te jaag nie. Baie mense is mislei en benut as gevolg van hul selfopenbaarmaking.
Ander het hartseer geword en selfs verpletter ná die huwelik omdat die persoon by wie hulle self bekend was, nie die persoon verteenwoordig waarop hulle verlief geraak het nie.
“In-tot-my-sien”
Een manier om na intimiteit te kyk, is gebaseer op die frase "In-to-me-see". Dit is die vrywillige bekendmaking van inligting op 'n persoonlike en emosionele vlak wat 'n ander in staat stel om in ons 'in te sien', en dit laat ons toe om 'in te sien'. Ons laat hulle toe om te sien wie ons is, wat ons vrees, en wat ons drome, hoop en begeertes is. Om ware intimiteit te ervaar, begin wanneer ons ander toelaat om met ons hart in verbinding te tree, en ons met hulle s'n wanneer ons die intieme dinge in ons hart deel.
Selfs God wil intimiteit met ons hê deur “in-to-me-see”; en gee ons selfs 'n gebod!
Markus 12: 30–31 (KJV) En jy moet die Here jou God liefhê met jou hele hart en met jou hele siel en uit jou hele verstand en uit jou hele krag.
Jy moet jou naaste liefhê soos jouself.
Daar is geen ander gebooie wat groter is as hierdie nie.
Hier leer Jesus ons vier sleutels tot liefde en intimiteit:
- “Met ons hele hart”- Opregtheid van beide die gedagtes en die gevoelens.
- “Met ons hele siel”- Die hele innerlike mens; ons emosionele aard.
- “Met ons hele verstand”- Ons intellektuele aard; om intelligensie in ons geneentheid te plaas.
- “Met al ons krag”- Ons energie; om dit met alle mag meedoënloos te doen.
Deur hierdie vier dinge saam te neem, is die opdrag van die Wet om God lief te hê met alles wat ons het. Om Hom lief te hê met volmaakte opregtheid, met die grootste ywer, in die volle uitoefening van verligte rede en met die hele energie van ons wese.
Ons liefde moet al drie vlakke van ons wese wees; liggaamlike of fisiese intimiteit, siel of emosionele intimiteit, en gees of geestelike intimiteit.
Ons moenie alle geleenthede wat ons het, om naby God te kom, mors nie. Die Here bou 'n intieme verhouding met elkeen van ons wat in 'n verhouding met Hom wil wees. Ons Christelike lewe gaan nie daaroor om goed te voel of om die grootste voordeel te trek uit ons verbintenis met God nie. Dit gaan eerder daaroor dat Hy meer oor Homself aan ons openbaar.
Nou word die tweede gebod van liefde vir ons gegee en is soortgelyk aan die eerste. Kom ons kyk weer na hierdie gebod, maar uit die boek Matteus.
MATTEUS 22: 37–39 Jesus sê vir hom: Jy moet die Here jou God liefhê met jou hele hart en met jou hele siel en met jou hele verstand. Dit is die eerste en groot gebod. En die tweede is soos volg: Jy moet jou naaste liefhê soos jouself.
Eerstens sê Jesus: "En die tweede is soos dit", dit is die eerste gebod van liefde. Eenvoudig gestel, ons moet ons naaste (broer, suster, familie, vriend en beslis ons huweliksmaat) liefhê, net soos ons God liefhet; met ons hele hart, met ons hele siel, met ons hele verstand en met al ons krag.
Laastens gee Jesus vir ons die goue reël, "Wees lief vir jou naaste soos jouself"; "Doen aan ander soos jy wil hê hulle moet aan jou doen"; "Hou van hulle soos jy liefgehê wil word!"
Matteus 7:12 (KJV) Daarom, alles wat julle wil hê dat die mense aan julle moet doen, moet julle ook aan hulle doen; want dit is die wet en die profete.
In 'n opregte liefdevolle verhouding wil elke persoon meer van die ander weet. Hoekom? Omdat hulle die ander persoon wil bevoordeel. In hierdie werklik intieme verhouding is ons benadering dat ons wil hê dat die lewe van die ander persoon beter moet wees as gevolg van ons in hul lewens. 'My lewensmaat is beter omdat ek daarin is!'
Ware intimiteit is die verskil tussen 'Lust' en 'Love'
Die woord Lust in die Nuwe Testament is die Griekse woord "Epithymia", wat 'n seksuele sonde is wat die godgegewe gawe van seksualiteit verdraai. Lus begin as 'n gedagte wat 'n emosie word, wat uiteindelik lei tot 'n daad: insluitend hoerery, egbreuk en ander seksuele perversies. Lus stel nie daarin belang om die ander persoon regtig lief te hê nie; sy enigste belang is om die persoon as 'n voorwerp te gebruik vir sy eie selfbediende begeertes of bevrediging.
Aan die ander kant is liefde, 'n vrug van die Heilige Gees wat in die Grieks 'Agape' genoem word, wat God ons gee om die begeerlikheid te oorwin. In teenstelling met menslike liefde wat wederkerig is, is Agape geestelik, letterlik gebore uit God, en veroorsaak dat liefde ongeag of wederkerig is.
Johannes 13: Hieraan sal almal weet dat julle my dissipels is as julle liefde onder mekaar het
Matteus 5: Julle het gehoor dat daar gesê is: Jy moet jou naaste liefhê en jou vyand haat. Maar Ek sê vir julle: Julle moet jul vyande liefhê, seën die wat julle vervloek, doen goed aan die wat julle haat, en bid vir die wat julle met geweld gebruik en julle vervolg.
Die eerste vrug van God se teenwoordigheid is liefde omdat God liefde is. En ons weet dat sy teenwoordigheid in ons is wanneer ons sy eienskappe van liefde begin demonstreer: teerheid, koestering, onbeperk in vergifnis, vrygewigheid en vriendelikheid. Dit is wat gebeur as ons in werklike of ware intimiteit werk.